Hvem rappet nøkkelknippet?

Borgerne må låse opp handelen i sentrum, skrev redaktør Terje Svendsen nylig. Vi må ta tilbake byen. Men hvem trasker vel rundt med bæreposer under åpne himmel i regn og snø og vinter og kulde. Sklir frivillig nedover islagte fortau i Bakkebyen og andre byer med knekte lårhalser på kjøpet. Særlig når man kan dra kortet tørt under tak. Der det verste som kan skje oss er fremskritt som sparker bakut og rulletrappa slutter å virke.

Tidene skifter:

På 1950-tallet blandet generasjoner seg på lokalene lørdagskvelder. Ung og gammel danset smektende tysk tango. Sakte vals. Foxtrot. Dristige over seksti dro på med rock’n roll. Utpå kvelden sammen med ungdommen og et par ekstra drammer under ei svett skjorte. Så låste Beatles seg inn. Snart vrikket og vred og hylte og hoppet vi rett opp og ned til lyder fra mishandlede av gitarer. Lokalene tømtes for trekkspill og kontrabass og en elegant dobbelspent generasjon. Med gryende skepsis til Elvis på dansegulvene fra før. De ante vel hva som var i gjære. Et sosialt fenomen gikk stykkevis ut av historien i løpet av et par, tre år. Nostalgi. Ja vel. Men tilværelsen skulle uansett aldri bli den samme.

Gullfisker med glassaktig blikk skyllet inn over oss fra ei teverute. Borte var ønskekonserten og Cox. Indianere og cowboys la ned pil og bue og pistol og trakk ut fra skogene. Skjevt og morkent treverk på greiner i slitte trær minnet om en tapt kamp mot nok et fremskritt. Ny tilværelse ble skapt i stuer og på barnerom. Sosialisert inn i en mangslungen verden bare tastetrykk fra all lykke man kunne ønske seg, og det meste av ulykke man kunne tenke seg. Fysisk fostring havnet i sofakroker med spillekonsoller som treningsapparat. Det norske folk er født med ski på beina. Bortgangen synes ikke så velutstyrt.

Midt på syttitallet besøkte jeg i jobbsammenheng et hypermarket i München sammen med kollegaer. Der kunne det meste i stort og smått, mykt og hardt kjøpes under ett tak. Hjemme igjen fremsto Steen&Strøm som en litt tuslete kjøpmann på hjørnet. Handlesenter for norske forhold, frydet vi oss da. Nå valfarter vi ikke bare til velassorterte pengemaskiner i utkanten av byer her hjemme på berget. Forgylte nøkler har åpnet mye større galehus i London, Paris og New York. Takket være oljet kjøpekraft over alle skafter har brød og sirkus fått gyldighet over alle grenser som aldri før. Blanke ark er blitt mangelvare.

TV gjorde oss til tilskuere. Det skulle bli verre. Datamaskinene gjør oss til grenseløse kjøpsmaskiner. Tastaturet ble nøkkelen som åpnet for global deltakelse med virtuell handlekurv over armen. Vi fråtser i varer og billige reisemål. Det meste kan nemlig kjøpes i en nettbutikk hvor som helst i løpet av noen minutter. Nå har mobiltelefonen også blitt datamaskin. Problemet er at man må snakke og bruke fingrene. Derfor, antyder ekspertene i kampen for tilværelsen, kommer all fremtidig kommunikasjon til å foregå fra et bittelite implantat i hodet i organisk samspill med hjerne og flytende krystaller bakom øyelokkene. Alt vi da trenger å gjøre er å få lyst på ting, mat eller en svipptur til Månen.

Nei, handel i sentrum med bil og parkeringsbøter blir aldri som før. Noen har rappet nøkkelknippet. Slik borgerne var inntekter for adelen, er vi blitt redskap for kapital og marked. Og når vår kultur graves ut om noen tusen år, hva kan vi da finne i tillegg til teveapparater, datamaskiner og mobiltelefoner? Jo, oppå morkne fliser under trærne der vi lekte cowboy og indianer, dukker frem ruinene av kjøpesentra lik romerske gladiatorarenaer. Nedkjempet av netthandel og mikroskopiske nanoduppeditter bak øret vårt. Nei, tilværelsen blir aldri den samme som før. Trøsten er at det har den aldri vært verken før eller siden-.

Posted in Lokalt | Tagged | Leave a comment

Gammel i Norge

Hvor harde og pinefulle er ikke de siste dager for et eldre menneske! Han blir svakere for hver dag, hans øyne blir fylt med tåke, hans ører døves, hans styrke svinner, hans hjerte kjenner ingen fred lenger, hans munn stilner, og han sier intet ord. Hans sjels styrke svekkes, og i dag kan han ikke huske hva gårsdagen var. Alle bein verker. De ting som for lenge siden ble gjort med lyst, er smertefulle nå, og smaken forsvinner. Alderdom er det verste som kan påføres et menneske, skal den egyptiske filosof og poet Phan-hotep ha sagt for snart 4500 år siden.
Om en stakket stund renner 2013 ut i vårt alt oppslukende tidshav: Beinbygningen noe sprøere. Fordøyelsen ikke hva den var. Heller ikke synet. Musklene skrumper inn. Sviktende lungekapasitet høres stadig tydeligere. Hjertet pumper ujevnt. Rynkene ikke lenger like sjarmerende som før. Men vi er evige optimister. Fester setebeltene under himmelen mot stadig fjernere mål på vei fra banken. Unge i sinn. Uovervinnelige – om enn noe ubekvem i det sosialdemokratiske eventyret?
Politikere setter pris på hodene våre. Øker ene inntekten med tusenlappen i måneden, samordnes ektefellens med minus tusen. Bidrag til fellesskapet som fylles opp med gamle mennesker som lever lenger. Derfor reduseres pensjoner hvert år. Likevel minker ressurser til underhold. Akkurat som veier og jernbaner og sykehusvesen og offentlige bygninger misligholdes. Olja står på bok. Landet kan få økonomisk ulivssår om eldrebølgen får for mye penger. Nasjonaløkonomien kommer i ulage med økt forbruk på tingliggjort og halvdød infrastruktur. Vi har hørt det i så mange år at alle snart tror på det.
Det velges mellom onder når penger mangler. Offentlige institusjoner som huser gamle går på sparebluss. Mennesker dopes ned. Lite mat, feil ernæring, ingen mosjon og dårlig helsetilsyn er erkjente tilstander. Dør gamle som følge av sviktende omsorg? Isfjell stikker dypt i vannene, tenker vi. Det påtrengende spørsmål er hvorfor det ikke reises vedvarende unison kritikk mot forholdene. Vi vet de eksisterer og har gjort det lenge. Har de friske og oppegående akseptert tingenes tilstander? Myndighetens definisjonsmakt; eldre mennesker har ingen nytteverdi. Det betyr i så fall at vi har akseptert mennesket som en stadig redusert verdi – i og utenfor seg selv. Hvor er samfunnets samvittighet? Glemt sin egen framtid i overdådighetens samtidsperspektiv?
Det er i gang diskusjoner om hva sykdomsbehandling skal koste. Prisen per hode er foreløpig satt til fem hundre tusen kroner. Kostnadsoverslaget tas selvsagt utenfor vårt politiske miljø. Det er vanlig framgangsmåte. Naturvitenskap har forlenget våre liv med adskillige år. Nå skal denne legitime, ansiktløse profesjon vurdere livslengde på oppdrag fra et departement i bakgrunnen. For medisiner koster mye. Gode medisiner er svært dyre. Institusjonsplasser rådyre. Og selv ikke løssluppen innvandring vil skape nok hender til omsorg. Kostnadene kan uansett ikke forsvare tre, fire år forlenget menneskeliv. Skjønner? Debatt om saken pågår i samfunnet over tid. Intensjoner normaliseres. Det er vel sånn det er, tenker vi. Så trer partiene fram på arenaen. Slutten på tilværelsen avgjøres med knappetrykking på Løvebakken. Man konkluderer at slike løsninger vil gagne oss alle på sikt. Akkurat som selvbestemt abort. Det største moralske framskritt på 1900-tallet. Etterpå kan motstandere, som abortmotstandere, klassifiseres som generelt samfunnsfiendtlig og spesielt menneskefiendtlig.
Kan det tenkes en utvikling her når det i framtiden skal kjempes på mange tragiske allmenninger? Aktiv dødshjelp praktiseres i deler av Europa, sivilisasjonens vugge. Diskusjonen er ikke ukjent her hjemme heller. Problemstillingen forekommer ganske grei. Skal et uhelbredelig sykt menneske få lov til å avslutte livsløpet selv? I vår tid med ekstremt individualisert fokus syns svaret også greit. Så kan det være, at det over tid innarbeides forståelse om at vi – på forskjellig vis – er en økende belastning for oss selv, familie og samfunn. At vi er overflødige – ting. At det blir naturlig å sette endelige grenser for livet i offentlig eller privat regi. Det skjønner du vel?
Diskriminerende og nedsettende holdninger til eldre har vært en del av samfunnsmoralen i årevis. Verdibørsene lyser stadig rødere på livslinjene. Alderdom har hatt synkende prestisje. De fleste eldre er skrøpelige, syke og hjelpeløse; glemsomme, forvirret, senile og unyttige, synes omkvedet å være. En forfallsperiode i en ungdomsfokusert og privatisert ideologi.

Posted in Humanisme | Tagged | Leave a comment

Drømmen om det fullkomne samfunn

Overskriften er likelydende med tittelen på en analyse av hva som kjennetegner totalitære ideologier satt i pennen av Øystein Sørensen, professor i historie ved Universitetet i Oslo. Boka ble utgitt på Aschehoug forlag i 2011 med støtte fra Det faglitterære fond.

Øystein Sørensen går først en runde med totalitarismen. Ut av krisen, kaoset, sjokket og brutaliteten som var første verdenskrig sprang fire nytenkende politiske bevegelser med hver sin særpregede ideologi: Lenins bolsjeviker i 1917, Mussolinis fascister i 1922, Hitlers nasjonalsosialister i 1933 og Khomeinis islamister i 1979. Disse tenkte stort. Verden måtte forandres ved å forkastet gjengse sannheter og tradisjoner, og gi rom for det perfekte samfunn. De bestemmer suverent over hva som er godt og hva som er ondt. De forsøker å leke Gud.

Nazisme og fascisme som totalitære trusler mot bestående samfunn i stor skala opphørte etter er 1945. Det samme med kommunismen etter 1989. Handlinger for å oppfylle drømmene om fullkomne samfunn er godt dokumentert. De inneholder de verste overgrep og bestialiteter verden har sett. Vesentlige årsaker til fremveksten av et samlet demokratisk Europa. Sørensen behandler og avdekker disse totalitære ideologiene inngående. Men er også islam totalitær? Strever islamistene etter det fullkomne samfunn? Ser de for seg verdensherredømme, der Gud har første og siste ordet når det gjelder deg og meg og alle samfunnsanliggender i stort og smått?

Bør det skilles mellom islam og islamisme? Ja, mener Sørensen. Islam er en religion med et gudsbegrep, med hellige skrifter, teologiske funderte trosforestillinger og ritualer. Islamisme, derimot, er en politisk ideologi med mer og mindre systematiske forestillinger om hvordan samfunnet bær styres og organiseres. Islamister hevder, at et hvert rettferdig og ideelt samfunn må være basert på sharialover, et system av uforanderlige lover gitt av Gud. Eksiliraneren Mehdi Mozaffari, professor i islamske studier ved universitetet i Århus, vil definere islamisme slik: ”(…) en religiøs ideologi men en holistisk forståelse av islam og med det endelige mål å erobre hele verden ved hjelp av alle midler.”

Allerede på 600-tallet finner man teokratisk pregede styreformer basert på islam, skriver Sørensen. I dag finner man så mange spesielle elementer i islamistisk politisk tenkning at det er rimelig å snakke om et nytt historisk fenomen. Det nye blir gjort komplisert og utydelig ved det sentrale i de politiske ideene selv: et ideologisk ønske om å gjenopprette en gammel og ren islamsk gullalder. En minimumsforståelse av den moderne islamismen kan uttrykke slik: Dels dreier det seg om å forstå (og i neste omgang bekjempe) dominerende ideer, politiske, kulturelle og sosiale forhold i den (ikke-islamske) noderne verden. Dels om – i forlengelsen av dette – å fortolke islamske ideer slik at de kan anvendes på dagens moderne samfunn.

Den moderne islamisme tidfester Sørensen til etableringen av Det muslimske brorskapet i 1928. Et annet dannelsen av politiske partiet Jama’at-i Islami i 1941. Det store gjennombruddet kom med Khomeinis revolusjon i Iran i 1978-79. De sentrale ideologene Hassan al-Banna, Sayyid Qutb, Sayyid Abu’l-A’la Mawdudi og ayatolla Ruhollah Khomeini er ikke hver for seg eller samlet for all islamistisk tekning. Men hver for seg og samlet uttrykker de totalitære innslag i islamismen. Likhetstrekkene er så store at det er rimelig å snakke om en felles ideologisk strømning:

Bare en islamsk stat kan være garantist for menneskelig velvære. Den vil strekke seg mot det samfunnet Muhammed selv etablerte; en sivilisasjon og kultur uten den minste tegn til feil, mangel eller ufullstendighet (Mawdudi). Muslimer tror ikke på det liberale demokratiet (Trond Ali Lindstad). Det islamske samfunnet vil bety rett og rettferdighet, frihet og uavhengighet (Khomeini). Det vil være resultatet av et opprør mot menneskelig herredømme i alle deres former, det vil frigjøre menneskene fra det å tjene andre mennesker, gi dem frihet og fred. Det vil være det eneste siviliserte samfunn. Den revolusjonære motstanden blant troende muslimer må ta to former; uavlatelig preken og fysisk avskaffelse av eksisterende sekulære institusjoner gjennom væpnet kamp, jihad, hellig krig. Den revolusjonære motstanden ville spre seg i den arabiske verden og deretter mot alle vantro og til slutt bli verdenserobrende (Qutb).
Hva annet er dette enn drømmen om det totalitære samfunn, spurte professor i statsvitenskap Bernt Hagtvet, Ideologiens århundre, Dreyer, 2010.

Posted in Litteratur | Tagged | Leave a comment

Sokrates har gått av moten

Noen hevder teknologisk nyvinning er framskritt. Jo, det er i alle fall ok for humanetikere å tukle med ”Skaperverket”, svarer en humanetiker. Bioteknologien er et fantastisk kraftfullt redskap. Velan; et rimelig standpunkt for medisinsk profesjon og tro tatt i betraktning. Det reflekteres grundig over etiske betenkeligheter, og erkjenner at omsorg, tilhørighet, identitet ikke kan endres instrumentelt over natten. Betyr det at allmenngyldig normer som for eksempel kjærlighet og empati, kan tilføres reagensrørene bare vitenskapen får tukle lenge nok med genene våre?

Descartes anses for å være grunnleggeren av den moderne filosofi og naturvitenskap. Men særlig betydning fikk Descartes for fysiologien; det dannet seg cartianske skoleretninger i medisin allerede mens han levde. Descartes tvilte seg fram til Guds eksistens; fordi Gud var fullkommen og eksisterte i våre tanker, så var Gud tilstedeværende. Tenkeren skapte også framtid når det gjaldt behandling av dyr; han flådde hunder levende. Tilskuerne fikk forklart at uansett hvor mye dyrene hylte og skrek, så kjente de ikke smerter.

Atombomben var fullkommen i den grad at skaperne erkjente dens ødeleggende kraft uten sammenlignbar våpenmessig destruktivitet. Skaperne forsto at prestasjonen som frambrakte bomben, var uten sidestykke. Man erkjente at bruken ville medføre enorm ødeleggelse og lidelse. Likevel fullførte man jobben. Andre ville ellers kunne fått æren for dette teknologiske framskritt. I tillegg sparte man mange liv ved å avlive mange andre. Ligger noe av svaret på dagens miljøtilstand der?

Herredømmeholdningen gjenspeiler seg i den paradisiske tilstanden der Adam og Eva hadde vært vegetarianere, Mos. 1.29: Og Gud sa: Se jeg gir eder alle urter som sår seg, alle som finnes på jorden, og alle trær med frukt som sår seg; de skal være til føde for eder. Og etter at syndflodens rensende bølger hadde lagt seg, sa Herren til Noa, 1. Mos 9.1.-3: Vær fruktbare og bli mange og oppfyll jorden! Og frykt og redsel for eder skal være over alle dyr på jorden og over alle fugler under himmelen, over alt det som rører seg på jorden, og over alle fiskene i havet; i eders hånd er de gitt. Alt det som rører seg og lever skal I ha til føde, liksom jeg gav eder de grønne urter, gir jeg eder alt dette.

Vi har lyttet til Gud, blitt for mange og spist for mye. Allmenningens tragedie banker på dørene. Noe må være galt ute i den rasjonale menneskenaturen enten den ble skapt av Gud, eller krøp på land som fisk. I det første tilfellet ble alt bestemt på forhånd. Den andre posisjonen gjorde oss til naturlige demoner. I begge tilfellene har mennesket, også kalt fornuftsvesen, utviklet sterke destruktive egenskaper. Naturlig galskap vil kanskje en ærlig humanist kalle det. For dersom Jorda ikke faller ut av sin bane og brenner opp i sola som følge av overbefolkning, så kommer vi langsomt til å kveles, drukne eller brenne i hjel.

Framskrittet må fortsette. Det er alle enige om. Selv om bærekraftig utvikling, svart verdensironi, bare er en langsommere måte å avvikle Moder Jord på. Derfor må mennesket selv justeres i laboratoriene. Skjønner? Vi som har skyld i all elendigheten; naturen skal justere naturen. Menneskeheten må bli mindre og alt som plager den, fysisk og åndelig, reduseres og helst fjernes. Hva annet enn totalitær tenkning på reagensrør.

Men bare ta det med ro. Du kommer ikke til å merke noe som helst. Du fødes, lever og dør lykkelig genetisk manipulert tilstand – og har for lengst latt Sokrates gå av moten.

Posted in Humanisme | Tagged | Leave a comment

Historieløs demonstrasjon

Sjuhundre gikk i Oslo den 9. desember i tog mot Nobels fredspris til EU. SV, Rødt, Kommunistpartiet, nyfrelste Senterpartister og nordiske yrkesdemonstranter. Under store, vaiende NKP flagg og kamprop mot EU trampet en steinhard politisk kjerne. Den som siden 1945 har motarbeidet norsk tilhørighet i den vestlige sfære. Partier hvis ideologi spilte moralsk og politisk fallitt på 1900-tallet, sto opp fra grava mot slutten av nitten-nittiårene og gjør seg nå stuerene med skole og eldreomsorg på programmet som kamuflasje for ensretting.

Man har fått vann på den røde mølla. Økonomien i EU stagnerer. Arbeidsledigheten vokser. Det fiskes i opprørt hav. Alt er EU sin skyld. Man vil tilbake til røttene med hest og slede og kjerringa som stelte heime mens mannen rodde fisket. Velfylte stabbur med skinker og heimlaga ost. Selvforsynte nasjonalstater uten forpliktende integrasjon og samarbeide. Avvæpnet militært. Pengene vil strømme inn og freden senke seg på gatene.

I den romantiske stemningen la vi spesielt merke til fraværet av de store menneskemassene som skulle danne baktroppen. Folket uteble. Folket som disse partiene som turnerer omkring sperregrensen ynder å legitimere seg med. Det var nok for kaldt og dårlig vær. Bedre å sitte hjemme og passe oljefyren. Sjekke de billigste flybillettene til varme steder i sør. Kanskje til London og New York for å handle julegaver. Kanskje tenkte noen på landets fattigdom fra før krigen. Marshallhjelpen som bidro til å få oss på beina etterpå. Europa som hovedmarked for norsk produksjon. Olja som bidrar til at vi kan velte oss i materiell nyelse. At demokratier ikke kriger med hverandre. At freden har senket seg stadig lenger østover. Et fremvoksende autoritært Russland.

Jo, vi vet det. Pengene strømmer inn. Flertallet av befolkningen er mot medlemskap i EU. Kanskje må vi bidra mer til et landskap preget av motsetninger og kriger fra 1330-tallet til midten av forrige århundre. Da møtte seks hundre blodige år sin overmakt. Europa ble en samling demokratiske stater. Vest-Europa kom med dannelsen av NATO og opprusting av Tyskland i front i veien fra sovjetisk dominans. EU ble spikeren i kista for at totalitære strømninger skulle få fotfeste.

Tiden påkaller kunnskap og refleksjon om europeisk historie.

Posted in Uncategorized | Tagged | Leave a comment

Folkevalgt utslettelse

Hamas sin målsetting er å utslette staten Israel. Det palestinske folket valgte terrororganisasjonen til å lede seg inn i fremtiden. Logisk sett betyr det at Hamas og palestinerne har felles mål, når det gjelder å gjevne Israel med sanden.

Posted in Bloggposter - politikk | Tagged | Leave a comment

Uår i vente?

Rune Høiseth har presentert sin politiske CV etter ett år som ordfører. Anledningen var å summere opp hva det politiske regimet i Larvik har levert siden maktskiftet høsten 2011. Nærlest to ganger konstaterer man at det har vært fint lite.. I alle fall står det ikke faktaopplysninger i Høiseth sin redegjørelse om tiltak som kan bringe Larvik på fote. Selv om forhåpninger for fremtiden kan skape optimisme i en overgangstid. Unntaket er etableringen av IKEA. Der håper vi at LKE ikke spenner flere bein på lokalt entreprenørskap i byggeperioden. Sysselsettingsmessig får butikken neppe stor betydning. Bortsett fra bompenger til offentlige pengebinger. Det snakkes ellers for det meste svensk i ikealandskaper vi kjenner til. Fremtiden vil vise hvilken betydning etableringen vil bety for konkurransesituasjonen for Larvik og Vestfold på flere næringsområder.

Kommunens økonomiske tilstand er hva ordføreren har på hjertet. Her har det politiske Larvik levert. Brutaliteten havnet imidlertid ikke plutselig i fanget på oss. Økonomisk tilbakegang har preget kommunen i mange år. Verst har det gått ut over skole og omsorg. Årsakene har vært mange. De skal ikke granskes her. Tilstanden er likevel viktig å gjenta. Skal vi tro Høiseth, så har Larvik kommune de aller beste forutseninger for vekst. Turister og besøkende verdsetter vår jordnære og rause væremåte; fantastisk natur i kombinasjon med godt klima og gunstig beliggenhet byr på store muligheter; Larvik har kompetanse og miljøer ledende i internasjonale markeder.

Glansbildene må ha falmet med årene. Larvik er kanskje ikke så fantastisk likevel. I alle fall har ikke næringsliv av betydning sett det samme lyset som våre politiske ledere skuer sammen med konsulenter av ymse slag. Selvsagt skapes optimisme når folkevalgte og næringslivet snakker sammen. Det høres flott ut når Høiseth legger ut om å legge til rette for investorer i form av arealplanlegging og arealpolitikk. Det hele blir likevel bokstavelig temmelig gresk for oss. Hvis det var så enkelt å skape økonomisk oppsving i kommunen; hvorfor har så ikke skjedd langt tidligere. Larvik har jo lenge gått på sine økonomiske knær med løsningene rett fremfor øynene på oss, skal vi tro Høiseth.

Det lyste mellomkrigstid av regnskapene. Larvik havnet under økonomisk administrasjon. Kommunens økonomiske disposisjoner måtte gås etter i sømmene. Vel og bra. Konklusjonen ble uvergelig at vi må belage oss på nedskjæringer i alle sektorer. Det forstår vi og må akseptere enten vi vil eller ikke. Imidlertid skjønner vi ikke hvordan nedskjæringer skal gi økt handlingsrom for økonomisk vekst. Nye låneopptak til store skolebygninger kan erfaringsmessig ikke være noen god løsning. Larvik betraktet i et metaperspektiv, med en steinrik (gjerrig) stat i ryggen, minner helst om de brutale økonomiske problemene mange land i EU sliter med. Nedskjæringer skaper økonomisk tilbakegang, hevder man. Minsket investeringstakt; redusert tjenesteyting; redusert lønn; reduserte pensjoner; samfunn settes år tilbake. Nei, sier andre økonomer. Landene det gjelder må få fart på sitt økonomiske liv; økte investeringer; økt forbruk; økt produksjon; økt sysselsetting; økte skatteinntekter. Men land i EU som har lånt og forbrukt seg til raka fant, har havnet i økonomisk kryssild: Nedskjæringer fører ikke til økonomisk vekst. Det vil i så fall ta årevis å komme à jour om i det hele tatt. Andre medlemsland har ikke mer penger å låne vekk. Lånetaker klarer ikke å betjene gjelden. Private investorer skyr områdene som pesten. Kjenner vi oss igjen?

Høiseth trøster seg til at kommende infrastruktur i veinettet skal legge gullegg. Her slåss mange kommuner om det samme beinet. Skjeler vi nord og syd syns mange kommuner å ha utviklet bedre forutsetninger for å lokke til seg ny, ungdommelig befolkning (han glemte at Larvik har sterk vekst når det gjelder innvandring) og næring. Både Telemark og nordre Vestfold har sine høgskoler. Grenland er i tillegg nest sterkest i landet på industri etter Oslo. Det gjelder også tjenesteyting som skole og omsorg. Å innrette arealer til pengesterke pensjonister fra Oslo betyr jo ikke annet enn økte belastninger på kommende omsorgsbudsjetter.

Alle må forberede seg på tøffe økonomiske tak. Ny næringsvirksomhet er den mest krevende oppgaven i årene som kommer. Samarbeide med investorer må nok i større grad helle inntjeningens vei enn før. Da må man slutte å snakke om flott natur som kanskje ikke er så flott som andre steder. Et takutstikk her og der må sees på som ny utvikling og økonomisk framgang. Fjordbyer finnes det mange av. Været kan heller ingen gjøre noe med om det skulle forverre seg. Larvik er for liten by til å være urban i moderne forståelse. Kommunen har store utfordringer. Så spørs det om våre politiske gjengangere har den kløkt og fremsynthet som kreves.

Posted in Lokalt | Tagged | Leave a comment

Trond Ali Lindstad – totalitær medaljør

Muslimer tror ikke på det liberale demokrati, skrev Lindstad i Muslimsk manifest, Aftenposten 25.01. 2010. Lindstad må vite noe sikkert om dette. Han har jo arbeidet med å integrere muslimer i vårt samfunn i mange år. Han kjenner miljøet, menneskene og holdningene. Skal vi tro på det han sier?

Lindstad var medlem i ml-bevegelsen på 1970-tallet. Det er ikke levelig i vesteuropeiske demokratier styrt av USA og NATO, var sektens budskap. Sovjet-Unionen åndet ut mot den demokratiske mur. Kommunist-Kina begynte å flekke kapitalistiske tenner. Verdensrevolusjonen falt i grus. Lindstad fant trøst i Khomeinis teokratiske diktatur. Han har siden ført ordet for det islamske diktaturet og hyller Hamas. I løpet av årene utviklet han antisemittisme fordekt som streng antisionisme. Jødene kan han leve med, men ikke staten Israel…

Hvordan bedømme islam som totalitær?

Totalitære bevegelser skiller seg ut ved at de ville omvende. Kommunisme og nazisme hadde som mål å erobre hele verden. Fascismen i mindre grad selv om den sprang ut fra sosialismen. De var messiansk ekspansive og politisk. Menneskene skulle renses på veien mot tusenårsriket. Nådd dit ville man leve i rettferdig kollektivistisk fred og fordragelighet. Så også når det gjelder kalifatet. Men islamismen skiller seg ut fra kommunismen og nasjonalsosialismen. Islamister underkaster seg Gud hundre prosent. Samtidig oppkaster islamistiske ideologer seg til suverene fortolkere og dermed bærere av Guds vilje. Paradokset krystalliserer seg ut når terroristene trykker på utløserknappene. Det har blitt så mange av dem at det snart mangler jomfruer i paradiset.

Islams totalitet betraktes best – akkurat som kommunismen og nazismen – ved forsøket på å kontrollere menneskene på alle samfunnsområder innenfor politikk, økonomi, familieliv, lover, straff og alt annet som berører menneskelig aktivitet i hverdagslivet. Religionen krever kollektiv underkastelse styrt av Gud, men utøvd og kontrollert av mennesker (gir nærlys på dagens Profetens Ummah). Ideologi som førte til at sosialismen utviklet seg til totalitær ragnarokk. Finslipt av regimer som ble de største massemordere verden har sett. I dette lyset blottstiller muslimen Trond Ali Lindstad sine holdninger. Han tror fortsatt på grundig avslørte totalitære og autoritære samfunnssystemer som han gjorde på 1970-tallet. I dag kjemper millioner muslimer mot islamske regimer som har undertrykket dem i mange tiår. Men som en annen Ali står Lindstad fortsatt på torget til knes i blod med hauger av lik bak seg, slår ut med armene og spør med et smil:

Hvilken arabisk vår?

Trond Ali Lindstad har i mer enn førti år forgudet politiske systemer vi i vestlige demokratier har avskydd. Vi tror derfor Lindstad tar feil når han hevder, at muslimer ikke tror på det liberale demokratiet. Lindstad synes heller å legitimere utsagnet med en liten gruppe kriminelle i Bhattis og Ummahens omgangskrets. Sikker er vi på at Lindstad aldri kommer seg ut av fantasier han havnet i på 1970-tallet. Jødene truer verden; CIA og Israel kjente til 11.09. på forhånd; iranske straffemetoder er bra; tildekkede kvinner ennå bedre.

Alle som vil kjenner Lindstads politiske tilhørighet. I denne sammenheng blir det særlig gåtefullt at totalitære holdninger ble innstilt og akseptert verdig til Kongens fortjenestemedalje i sølv. Hvem styrte det antidemokratiske showet i bakgrunnen?

Posted in Politikk artikler | Tagged | Leave a comment

Problemstillinger

Foldvik er bekymret for gjeldsutviklingen som fremtidens hovedproblem i den vestlige verden. Et forhold han koker ned til ensidig kritikk av USA. Vel vitende om at USA har verdens største og sterkeste økonomi. Det er å omgå viktige problemstillinger.

Bærekraftig utvikling er et (misvisende) nøkkelord. Verden har i økonomisk og politisk forstand krympet betraktelig. Globalt må økt konkurranse møtes med mer konkurranse (ref. Telenor og Statoil). Skal vi tro analyser er Kommunist-Kina hovedmotstander til den vestlige sfære i denne sammenhengen. Pekepinn får den enkelte ved å ta en kikk på produsentland merket på sine tekniske produkter og klær.

Økonomisk fremgang og miljømessige tilbakegang kan i bunn og grunn bare fortsette dersom man greier å skaffe seg tilstrekkelig mengder råstoff. Kinesisk ny-imperialisme har i mange år sugd råvarer ut av Afrika. I økende grad til økonomisk fortrengsel for befolkninger. Sammen med lavkostproduksjon er det en hovedårsak til kinas økonomiske fremgang. Politisk en trussel mot demokratisk utvikling. Kommunistene forlanger til gjengjeld politisk ryggdekning generelt og oppslutning ved stemmegivning i FN fra mottakerland. Forhold som burde bekymre Foldvik og norsk venstreside. Kina – der menneskerettigheter er forvist til bakrommene – kjøper seg stadig opp i nord og syd. Bare en fredspris hindret Norge foreløpig å havne i en billateral, økonomisk kinesisk armkrok. Likevel råder taushet som den har gjort i forholdet Tibet siden 1950-tallet…

Gjeldsutviklingen i vestlige, demokratiske land er kompleks. Låneopptak har vært nødvendig. Det har blant annet skjedd for å sikre sosiale forpliktelser for egen befolkning, økte investeringer og økt produksjon for å opprettholde sysselsetting. Ting henger sammen. Synker inntjeningen i konkurransedyktig og konkurranseutsatt virksomhet, synker også investeringstakten, produksjon, markedsandeler, omsetning og forbruk. I bunnen av denne spiralen venter økt arbeidsledighet, fattigdom og politisk uro: Årsaken til at daværende finansminister Kristin Halvorsen skrek løp og kjøp da krisen slo inn (taburettøvelse; glemt var ressursforbruk og global oppvarming). Det hadde knapt vært nødvendig. Norges oljeøkonomi tillater hvert år reallønnsøkninger. Man holder oppe forbruk, produksjon og sysselsetting – kombinert med rimelige importprodukter særlig fra Kina. Hvilken betydning det har hatt og får for norsk industri – industridød og fiskeriene som advarsel – ser ikke ut til å bekymre Foldvik. Derimot uroer han seg stadig vekk over USA…

Hvorfor gav man frislipp til finansnæringen, smurningen i kapitalistisk virksomhet? Man feilbedømte åpenbart ansvarligheten. Grådigheten ble for stor hos lånegivere, mens behovet for å opprettholde politisk makt – for eksempel for å kontrollere sysselsettingen – fikk regimer til å låne stadig mer i stedet for å stramme inn. Sosialiststaten Hellas – der tjuefemprosent av omsetningen ants å være svart økonomi – lånte aller mest… Markedet regulerte ikke seg selv. Etter den søte kløe kommer nå svien.

Hvordan har Foldvik tenkt å ta vare på velferdssamfunnet i tiden som kommer? Det sier han absolutt ingen ting om, bortsett fra å sanere gjeld. Det kan jeg slutte meg til. Men tar han en kikk på verdens nest største økonomi, finner han fort ut at femårsplaner neppe er veien å gå! Der har kapitalismen brakt noen hundre millioner kinesere ut av foreløpig sult og nød. I kjølvannet vaker noen hundre milliardærer og tusenvis partimillionærer. Det bekymrer heller ikke Foldvik. Korrupte, statsfinansierte milliardærer er jo som det skal være i sosialismens høyborger…

Befolkningsøkningen er nok en variabel som vil kreve enorme ressurser. Inkludert i en prosess som kan medføre at vi kommer til å drukne, brenne opp eller bli kvalt i våre egen gjødselbinge. I motsatt fall må uttak og forbruk av ressurser reduseres og kontrolleres knallhardt. Det vil uvergelig medføre enorm arbeidsledighet særlig i den vestlige materialiserte, mekaniserte og prosessorienterte sfære, mens U-land kanskje kan overleve på agrar virksomhet i en periode.

Alle miljøkonferanser har lidd havari. Foldvik utlegning om gjeld som fremtidens største trusselbilde synes noe begrenset. Bedraget bærekraftig utvikling og dens variabler burde bekymre han i langt større grad.

Posted in Lokalt | Tagged | Leave a comment

Noe står i veien

I Bøkeskogen har det altså kommet opp en pergola. Et hjørne skjermer for utsikt som ble borte for mange år siden. Saken river og sliter i trekronene på skogens venner. Etter raslingen i løvet å dømme skulle man tro halve skogen har forsvunnet bak takutstikket. Ikke bare et bøketre eller to. Men hva hadde Bøkeskogen vært uten Sundal året rundt? Glade mennesker og sang og musikk og is og cola og utepils og innepils og lutefisk og annen god mat med noko attåt? Jo, en forgjengelig skog full av motbakker og nedoverbakker. Og en scene som i all sin manglende prakt skjemmer. Hadde nå bare pergolaen skjermet for den så.

En annen bygning skjermet også for en eller annen. Skole i god stand som tilfredsstillet undervisning i mange år fremover. Mye penger var i spill. Få den vekk, sa noen. Og vekk ble den. Uten at all nødvendig informasjon ble lagt fram for beslutningstakerne. Silt i byråkratiet. Det kan ha koste oss mange titalls millioner kroner, det lukter muggent av. Velment bedrageri i offentlig sektor helt opp på regjeringsnivå har jo blitt et alminnelig fenomen i Norge, så hvorfor ikke i lille Larvik.

I mange år har Høyre legitimert påstander om dårlige skoleresultater med svak innsats fra lærere. Prestasjonslønn, har partiet mast om. Mer læring for lærerne. Nå har det stilnet. Kommune har ikke råd til å etterutdanne lærerne skikkelig. Staten har ikke råd til å redusere antall elever i klassene eller øke lærertettheten. Det mangler kvalifiserte lærere. Kommunen har i økende grad brukt ukvalifisert personale for å få budsjettender til å møtes. Problem?

Neida, vi bygger store skoler til noen hundre millioner kroner, beroliger politikerne. Da får vi penger til overs til det vi før ikke hadde råd til. Nja, et skolebedrag, spør du meg. Det meste av forskning viser at små skoler egner seg best som læringsarenaer. Og små skoler har vi jo nok av i kommunen. Så hva vet Høyres talsmenn om tidsmessige og fremtidsrettede skolebygninger? Hva vet man om årsaker til god og dårlig læring inne i skolebygninger og i nærmiljøene på utsiden? Vet de i det hele tatt noe av større betydning for norsk skoleutvikling? Vel, slik kunnskap har ikke kommet på trykk ennå. I motsatt fall ville jo norsk skole vært på topp, ikke nær bunnen i europeisk sammenheng.

En eiendomsutvikler ba kommunen om lov til å investere noen titalls millioner kroner. Åh nei, det vil jeg – jeg – ikke ha noe av, sa sjefen for planavdelingen. Plandama sto i veien så lenge at investoren gav opp. Kommunen har andre planer, sier hun. Kan det være derfor at økonomien har havna i grøfta? Byråkratene rår, ikke velvillige kapital som kommunen sårt trenger. Nå har investoren solgt en av eiendommene som kunne ha huset tiltrengt næringsvirksomhet. Abrakadabra! Kjøperen kan bygge hva selgeren ikke fikk lov til! Det river i nesen. Ikke rart at investoren føler seg en smule bedratt, kan det høres ut for.

Selvsagt er det nødvendig å forskjønne Larvik. Et utmerket tiltak. Men når skal frivillige få tid som haster til barnehager med ungene før det blir lyst og kommer hjem etter mørkets frembrudd. Og hvem dekker materielle utlegg i en kommune, der brukere av sykehjemmene snart må klare seg hjemme på egen hånd. Jo, vi er enig i at det kreves mentalitetsendringer, som en av ildsjelene sier. Ære være dem. Det passer jo bra med tanke på samhandlingsreformen. Kommunene har fått ansvaret for å forskjønne oss på kropp og sjel. Mens vi gebrekkelig resirkuleres mellom sykehus med dårlig råd og utrydningstruede kommuner, der vi risikerer å utånde før blekket er tørt på utskrivingspapirene.

Sånn at vi ikke står i veien for noen-.

Posted in Lokalt | Leave a comment